Доступность ссылки

Крымская новогодняя ретроспектива: запрет на свободу и «запах мандаринов»


Новогодняя инсталляция в Симферополе, декабрь 2023 года
Новогодняя инсталляция в Симферополе, декабрь 2023 года

Закрытое небо для полетов гражданских судов и дронов, отмена массовых мероприятий на новогодние и другие праздники, запрет на украинский язык, песни, стихи, фильмы и любые проявления поддержки Украины, демонстрацию принадлежности к ее культуре, а также принудительное участие трудовых коллективов и организаций совместно с так называемыми «государственными служащими» в мероприятиях оккупационных властей, усиленная военно-патриотическая и военная подготовка и обработка детей, учащихся, студентов, учителей и преподавателей. Это лишь часть запретов, ограничений и обязательств, действующих на территории аннексированного Россией Крыма к началу 2024 года. В таких условиях «долгие» российские зимние выходные и праздники в Крыму вряд ли когда-либо станут настоящими...

Смог ли сформировать новогодние традиции «прифронтовой» полуостров? Почему оккупационные власти затеняют национальный колорит и не придерживаются прав и свобод граждан во время проведения зимних праздников? Об этом Крым.Реалии расспросили экспертов.

«Оккупированный» Новый Год не праздник для украинцев и крымских татар

Мало кто знает, но первую новогоднюю елку города Симферополя нарядили немцы во время оккупации периода Второй мировой войны. До этого праздник в Крыму не отмечали масштабно. Новый год постепенно начал вытеснять Рождество по популярности в начале XX века. «По-настоящему всеобщим» праздником он стал лишь при советской власти, а Рождество и связанные с ним традиции начали преследовать антирелигиозные кампании большевиков. До прихода советской власти народы Крыма отмечали Новый Год по-разному и даже в разное время.

Представитель Краевой Рады Украинцев Крыма (КРУК) и главный редактор газеты «Кримська світлиця» Андрей Щекун в беседе с журналистом Крым.Реалии указал на системное уничтожение в современном Крыму украинской идентичности, а в месте с ней и рождественских традиций.

Андрей Щекун
Андрей Щекун

«Для предателей и коллаборантов каждый Новый Год – праздник, потому что, фактически, они получили то, что хотели, о чем мечтали, – «русский мир пришел». А для украинских семей каждый Новый Год – это взгляд в сторону Украины и мысль о том, когда же Вооруженные силы Украины освободят Крым. Ведь именно крымские украинцы испытывают на себе весь трагизм и остроту воздействия оккупационного режима. Как тут не вспомнить известную украинскую колядку «Сумний святий вечір у сорок шостім році», которая фактически теперь стала актуальной для всей Украины. Никаких традиций не только новогодних, но и рождественских, других обычаев и праздничных дней украинцев Крыма оккупационный режим не учитывал и не учитывает. Напротив, все было ими уничтожено. Уничтожение украинской идентичности продолжается и сейчас», – заявил он.

Член Меджлиса крымскотатарского народа, журналист Гаяна Юксель, отвечая на вопросы Крым.Реалии, связала крымские новогодние тенденции с оккупацией и агрессией России в Украине и не в пользу крымских татар.

Гаяна Юксель
Гаяна Юксель
После 2014 года в оккупированном Крыму продолжили праздновать по украинскому времени – «по Киеву»
Гаяна Юксель

«Для меня проявлением искренних и настоящих новогодних праздников в Крыму после 2014 года было то, что на оккупированном полуострове продолжили праздновать по украинскому времени – «по Киеву». Когда мы узнавали, что в это время звучали залпы, зажигали фейерверки, обязательно были приватные поздравления – вот тогда было ощущение настоящего Нового Года. В целом же это такой особенный праздник, и несмотря на то, что он является атмосферным для всего мира днем, все же он не является традиционными для крымских татар. Поэтому оккупантам и не нужны были усилия, чтобы что-то для нас в эти дни сохранять. Российские власти и нового ничего не создали, они пытаются навязать свои традиции: подводят итоги года, кого-то награждают… Но нужны ли крымским татарам такие праздники и традиции – большой вопрос. Все связано не с Новым Годом, а с общей ситуацией в прифронтовом и оккупированном Крыму», – подчеркнула она.

«Дважды» Новый Год как «скрепа» РПЦ – по московскому и киевскому времени

Археолог, сотрудница Института археологии Национальной академии наук Украины Эвелина Кравченко подчеркнула влияние на рождественские и новогодние праздники со стороны Русской православной церкви (РПЦ) и непосредственно «с небес» – погодных условий.

Эвелина Кравченко
Эвелина Кравченко
Традиция празднования именно «крымского Нового Года» так и не сложилась
Эвелина Кравченко

«Я не могу сказать, что в Крыму вообще когда-нибудь креативно решали задачи по организации празднования Нового Года или Рождества. Рождество в Крыму – «скрепный» праздник РПЦ, поэтому Новый Год – постный, не празднуется. Те, кто не вовлечен в «скрепы РПЦ», праздновали на уровне «салют – салат» или «салют из салата». Поэтому до 2014 года все массово пытались ехать праздновать либо за границу, либо в Киев, Львов, Харьков или Одессу. Традиция празднования именно «крымского Нового Года» так и не сложилась. Пытались это делать и «по Москве», и «по Киеву». В Новый Год в Крыму преимущественно не праздничная погода – холодно, сыро, может случится сильный ветер с моря, на улице не очень приятно. Местные власти этим праздником не интересовались, потому что это «не сезон» для туристов и отдыхающих, и, соответственно, не пытались создавать традиции», – заявила она журналисту Крым.Реалии.

В свою очередь, крымский политолог Евгения Горюнова, комментируя тенденции новогодних праздников в Крыму и возможное существование в связи с этим определенных «крымских» традиций, обратила внимание на разобщение людей.

Евгения Горюнова
Евгения Горюнова

«У одних крымчан были традиции, потому что было «оливье» с «шубой», несколько бутылок алкоголя и еще «новогодний огонек» с российскими звездами, который был и до оккупации. Замечу, что в Крыму до оккупации, к сожалению, Новый Год праздновали дважды – по московскому и киевскому времени. Но с годами количество салютов «по Москве» уменьшалось. Поэтому для тех, кто праздновал дважды, сегодня ничего не изменилось, может, только ухудшилось качество продуктов, и они стремительно подорожали. У других – вообще все праздники стали совсем иными, потому что они живут в оккупации. Встречая Новый Год, они смотрят поздравления украинских президентов и загадывают одинаковые желание – освобождение полуострова», – пояснила она.

Эксперт в сфере туризма, бывший главный специалист отдела курортов и туризма Евпаторийского горсовета Сергей Викарчук уверен, что традиционных полноценных празднований в Крыму с начала оккупации никогда не было.

Сергей Викарчук
Сергей Викарчук
Оккупационный режим против массовых гуляний – в них видят протестный потенциал и угрозу существованию Кремля
Сергей Викарчук

«Были короткие имитации на экране. Все такие праздники идентичны на полуострове. Это – так называемый событийный туризм, традиционно приносящий доходы. Из-за политических амбиций постоянно держать власть в одних руках назначенное Москвой правительство оккупированного соседней Россией Крыма использует все имеющиеся инструменты для сдерживания людей и давления на них. Оккупационный режим против массовых гуляний – в них видят протестный потенциал и угрозу существованию Кремля», – подчеркнул он.

Запрещено все, и запах мандаринов тоже...

Российские астрологи сулят в новом году Москве и Кремлю успешный период, а также говорят об обязательном условии – на новогоднем столе непременно должны быть мандарины. А пока, с ноября, эксперты фиксируют резкое снижение их количества на прилавках в соседней России в целом и в аннексированном ею Крыму в частности. За год цены на мандарины уже увеличились на 70%. На российском сайте Севастополя ForPost главными причинами такого положения дел называются и заморозка экспорта из Израиля, и блокирование российскими властями ввоза цитрусовых из Ирана и Турции.

По мнению Евгении Горюновой, в Крыму до 2014 года значительных ограничений на новогодние праздники не существовало, и советское «больше трех не собираться» уже практически забылось. Праздновали, как хотели: кто большой кампанией в ресторанах на берегу моря, кто дома – в кругу родных, молодежь – возле городских елок.

Крым как будь-то бы замер накануне важных изменений, которые принесет новый 2024 год
Евгения Горюнова

«Ковидные» ограничения были во всем мире, а вот запреты «прифронтового региона» – это уже благодаря России, развязавшей войну. Сегодняшний Новый Год в Крыму – без традиционных салютов и массовых мероприятий, в состоянии неопределенности и с чувством страха. Из-за постоянных «хлопков», мобилизации, экономических проблем и прочее. У меня есть ощущение, что Крым как будь-то бы замер накануне важных изменений, которые принесет новый 2024 год», – спрогнозировала Евгения Горюнова.

Эвелина Краченко связала гипертрофированные предосторожности в Крыму с «командами» из Москвы, ведь агрессивный Кремль не доверяет никому.

«По-моему, оккупационные власти Крыма либо боятся даже собственной тени, либо дословно выполняют директивы из Москвы, либо это – все одновременно. Вряд ли новогодний праздник является такой страшной угрозой безопасности оккупантов, разве что захмелевшие граждане могут нарушить общественный порядок и заставить оторваться от праздничного стола местное начальство. Предостережения Москвы связаны с тем, что на самом деле они не доверяют ни местным оккупационным властям, ни крымчанам», –пояснила эксперт.

Мудрости Востока. Неизбежность «не российской», новой весны в Крыму

В двенадцатилетнем цикле китайского гороскопа каждому из существ, символизирующих присущие ему стихии, отведено свое место. По восточному календарю, год аннексии Крыма соседней Россией – год синей деревянной лошади, год начала российского полномасштабного военного вторжения в Украину – год черного водяного тигра. Уходящий год черного водяного кролика или кота сменит год зеленого деревянного дракона, который вступит в свои права 10 февраля 2024 года.

Правозащитник и журналист, правоверный мусульманин Анвар Деркач связал наступление нового года для Крыма, по исламским традициям, с весной.

Анвар Деркач
Анвар Деркач

«Мы исходим из того, что в Исламе есть только два праздника – Курбан-байрам и Ораза-байрам. В советские времена крымские татары, как и другие народы, теряли свою религию... перенимали навязанные атеистической властью праздники,... ведь Новый Год – атеистический эрзац христианского Рождества. Поэтому Новый Год – дважды не наш праздник. ...Но по мере возвращения к религии все это отходит, уже забывается новым, молодым поколением. В Крыму новогодние праздники, наверняка, отмечают люди с советско-российским сознанием. У христиан есть Рождество. Мы – мусульмане – чтим Пророка Ису (мир Ему!) (Пророк Иса – коранический образ, аналогичный библейскому образу Исуса Христа – КР). Но праздновать день его рождения!? Это было бы для нас удивительно… Поэтому будем ждать весну, в следующем году Ораза-байрам будем праздновать весной», – подытожил Анвар Деркач.

СПРАВКА: Российское полномасштабное военное вторжение в Украину продолжается с утра 24 февраля 2022 года. Российские войска наносят авиаудары по ключевым объектам военной и гражданской инфраструктуры, разрушая аэродромы, воинские части, нефтебазы, заправки, церкви, школы и больницы. Обстрелы жилых районов ведутся с использованием артиллерии, реактивных систем залпового огня и баллистических ракет.

Ряд западных стран, включая США и страны ЕС, ужесточил санкции в отношении России и осудили российские военные действия в Украине.

Россия отрицает, что ведет против Украины захватническую войну на ее территории и называет это «специальной операцией», которая имеет целью «демилитаризацию и денацификацию».

Роскомнадзор пытается заблокировать доступ к сайту Крым.Реалии. Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d3f4dzazmyq6z8.cloudfront.net/следите за основными новостями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам установить VPN.

FACEBOOK КОММЕНТАРИИ:

В ДРУГИХ СМИ




Recommended

XS
SM
MD
LG